大切なもの

先日、AppleのC.E.O.であったスティーブ・ジョブズ氏の「最後の言葉」なるものをネット上で見つけた。出典も曖昧だし彼の著書やメッセージなどの多くを読んできたつもりだがこのような言葉があることは知らなかった。知らなかっただけかもしれないし、フェイクかもしれない。真偽のほどは不明だがいかにもスティーブ・ジョブズが言いそうな内容である。仮に彼が行った言葉でなかったとしても、時間的限りのある人生を送っている我々人類は考えておかなくてはいけない問題だと思う。

以下その内容である。

I reached the pinnacle of

success in the business world.

私は、ビジネスの世界で、成功の頂点に君臨した。

 

In others’ eyes, my life is an epitome of success.

他の人の目には、私の人生は、

成功の典型的な縮図に見えるだろう。

 

However, aside from work, I have little joy.

In the end, wealth is only a fact of life that

I am accustomed to.

 

しかし、仕事をのぞくと、喜びが少ない人生だった。

人生の終わりには、富など、私が積み上げてきた

人生の単なる事実でしかない。

 

At this moment, lying on the sick bed and

recalling my whole life,

I realize that all the recognition and wealth that

I took so much pride in, have paled and become

meaningless in the face of impending death.

 

病気でベッドに寝ていると、

人生が走馬灯のように思い出される。

 

私がずっとプライドを持っていたこと、

認証（認められること）や富は、

迫る死を目の前にして

色あせていき、何も意味をなさなくなっている。

 

In the darkness, I look at the green lights from

the life supporting machines and hear the

humming mechanical sounds,

 

この暗闇の中で、生命維持装置の

グリーンのライトが点滅するのを見つめ、

機械的な音が耳に聞こえてくる。

 

I can feel the breath of God and of death drawing closer…

 

神の息を感じる。死がだんだんと近づいている。。。。

 

Now I know, when we have accumulated

sufficient wealth to last our lifetime, we should pursue

other matters that are unrelated to wealth…

 

今やっと理解したことがある。

 

人生において十分にやっていけるだけの

富を積み上げた後は、富とは関係のない

他のことを追い求めた方が良い。

 

Should be something that is more important:

もっと大切な何か他のこと。

 

Perhaps relationships, perhaps art,

perhaps a dream from younger days …　　　

 

それは、人間関係や、芸術や、

または若い頃からの夢かもしれない。

 

Non-stop pursuing of wealth will only turn

a person into a twisted being, just like me.

 

終わりを知らない富の追求は、

人を歪ませてしまう。私のようにね。

 

God gave us the senses to let us feel

the love in everyone’s heart, not the illusions

brought about by wealth.

 

神は、誰もの心の中に、

富みによってもたらされた幻想ではなく、

 

愛を感じさせるための「感覚」

というものを与えてくださった。

 

The wealth I have won in my life I cannot bring with me.

私が勝ち得た富は、（私が死ぬ時に）

一緒に持っていけるものではない。

 

What I can bring is only the

memories precipitated by love.

 

私が持っていける物は、愛情にあふれた思い出だけだ。

That’s the true riches which will follow you,

accompany you, giving you strength and light to go on.

 

これこそが本当の豊かさであり、あなたとずっと

一緒にいてくれるもの、あなたに力をあたえてくれるもの

あなたの道を照らしてくれるものだ。

 

Love can travel a thousand miles.

Life has no limit. Go where you want to go.

 

Reach the height you want to reach.

It is all in your heart and in your hands.

 

愛とは、何千マイルも超えて旅をする。

人生には限界はない。

 

行きたいところに行きなさい。

 

望むところまで高峰を登りなさい。

 

全てはあなたの心の中にある、

 

全てはあなたの手の中にあるのだから

 

What is the most expensive bed in the world? –

“Sick bed” …

 

世の中で、一番犠牲を払うことになる

「ベッド」は、何か知っているかい？　

シックベッド(病床）だよ。

 

You can employ someone to drive the car for you,

make money for you but you cannot have someone

to bear the sickness for you.

 

あなたのために、ドライバーを誰か雇うこともできる。

お金を作ってもらうことも出来る。

だけれど、あなたの代わりに病気になってくれる人は

見つけることは出来ない。

 

Material things lost can be found.

But there is one thing that can never be

found when it is lost – “Life”.

 

物質的な物はなくなっても、また見つけられる。

 

しかし、一つだけ、なくなってしまっては、

再度見つけられない物がある。

 

人生だよ。命だよ。

 

When a person goes into the operating room,

he will realize that there is one book that he has

yet to finish reading – “Book of Healthy Life”.

 

手術室に入る時、その病人は、まだ読み終えてない

本が１冊あったことに気付くんだ。

 

「健康な生活を送る本」

 

Whichever stage in life we are at right now,

with time, we will face the day when the

curtain comes down.

 

あなたの人生がどのようなステージにあったとしても、

誰もが、いつか、人生の幕を閉じる日がやってくる。

 

Treasure Love for your family,

love for your spouse, love for your friends…

 

あなたの家族のために愛情を大切にしてください。

あなたのパートーナーのために、

あなたの友人のために。

 

Treat yourself well. Cherish others.

 

そして自分を丁寧に扱ってあげてください。

他の人を大切にしてください。

 

追伸

スティーブ・ジョブズの後任は彼自身が決めていた。ティム・クックである。スティーブ・ジョブズに臓器を提供することを申し出るも「君が自分の体に傷をつける必要はない」とティムの気持ちに感謝しながらもその申し出を丁重に断る。スティーブ・ジョブズ亡き後、このモンスター企業、夢と未来を提供し続けるビッグカンパニーをどうしたら良いのかティムクック自身悩んだと思う。スティーブ・ジョブズの大きすぎる影を背負いながら船出した新生Apple。ジョブズがあまり好まなかった色展開を豊富にし、ひとつの製品もどの層にも受け入れられるように工夫した。結果としてジョブズがC.E.O.だった頃よりも収益、株価共に大きく伸びた。2018年夏にはビジネス史上初となる１兆ドル越えを果たした。2017年までにAppleが積み上げたキャッシュはスウェーデンの国家予算を上回る金額であり、ティムがC.E.O.になることで3.7倍の収益を得るようになった。

しかし、未だにAppleと言えばスティーブ・ジョブズであり、ティムクックの名前を知らない人も多いと思う。そんなティムに対してジョブズが語った言葉がある。

「スティーブならどうするだろう？」と、考えるな！

ふたりの友情、関係性がうかがえる言葉である。

そして

やはり人生最大の目的は「イエスキリストと出会う」ことだと思っている。どれだけこの世の富や名誉、名声を得たとしても、また家庭的な幸せを手に入れてもイエスキリストに出会えないことは勿体無い気がする。そして既にイエスキリストに出会った人の目的も「イエスキリストに出会うためのお手伝いをする」ことだと思っている。

更に、ジョブズは「スティーブならどうするだろう？」と考えるな、というが

人生のあらゆる局面において「イエス様ならどうするか？(What Would Jesus Do？）」と考えることは大切なことだと思う。

人生について、生きるということについて考えさせられた。

天沼教会2022年5月28日礼拝「背を向けたヘロデ」東 清志天沼教会副牧師

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進路サポート

2018年、教頭から一担任に戻った。およそ20年ぶりの担任だったので心が躍った。学年主任と教頭でおよそ20年間担任を外れていた自分にはチャレンジしたいことが山ほどあった。しかし、自分が教頭でありながら教授法や学習指導に対する考え方、また導入される教材や取引先までを決定する権限は持っていない。全て教師会で決定する。強い意見があれば、考えなくそれに同調する教員もいる。例えば、自分はベネッセがあまり好きではない。かつてベネッセに関わっていたこともあり会社の考え方があまり好きになれなかった。が、現場の教員はベネッセと取引することで効率を上げようとした。英語の試験につても自分は「英語検定」を推奨したが英語科は「GTEC」の導入を決めた。ご存知の通り、ベネッセの勢いもすぐには形にならずGTECを選んだことを結果的に失敗になった。

ベネッセの影響を強く受けた教員たちが次に考えたのが「進路サポート」の導入である。これには自分も一教員として、またクリスチャン教師として反対した。自分の将来を決めるときに何故市販の教材に従い社会の流れに乗らなくてはならないのか理解できなかったからだ。しかし、「進路サポート」も導入されてしまった。自分が担任に返り咲いたときにこの教材を使わなくてはならなくなっていた。が、実際にはこの教材の10%ぐらいしか用いなかった。この教材で最も多く出てくる言葉が「自己実現」である。自分の目指す真の教育、預言者の学校では「自己」ではなく「神」の意思を実現させることが最大の幸福であると信じている。だからベネッセは使わなかった。使えなかった。

バプテスマのヨハネ

聖書には何人もヨハネなる人物が登場するが、イエスと同世代で親戚でもある「バプテスマのヨハネ」という人物がいる。イエスキリストが公生涯に入る前にバプテスマを授けてもらうのだが、それがバプテスマのヨハネである。「そんなことできません。恐れ多いことで・・・」と謙虚に断るヨハネの言葉をよそにイエス様はヨハネによりバプテスマを授けてもらう。ヨハネは人里離れたところで暮らし、日中は人々のところでメシアなるキリストがいらっしゃることを説いた。いわゆる露払いである。正義を曲げることのないヨハネは、ペレアの領主であるヘロデアンティパスの略奪婚を強く非難した。兄弟の妻であったヘロディアを自分の妻としてしまったことは許されない罪であると糾弾した。ヘロデはこの糾弾に心を痛めながらもヨハネを預言者として認め彼の話を聞くことを好んだ。が、結局ヘロディアの差し金によりそれに強く反対できないヘロデアンティパスはヨハネの処刑に同意してしまう。

メシアなるイエスキリストを人々に紹介し、自分の弟子であったものもヨハネからイエスの元に行ってしまい最終的には処刑されてしまう。真面目に生活している人が何故？という気持ちになってします。自分が読んでいる書物にもそのように書かれていた。

ヨハネが自分の使命に感じていた喜びは別として、彼の一生は悲しみの一生であった。彼の声は荒野よりほかのところではめったにきかれなかった。彼は孤独な身分であった。彼は自分自身の働きの結果を見ることをゆるされなかった。
各時代の希望電子版　p210. ヨハネの投獄と死

エリヤのように、天から火を呼びおろしたり、死人をよみがえらせたり、モーセのように、神のみ名によって権力の杖を使うことは、ヨハネ にゆるされなかった。彼は、救い主の来臨をさきぶれし、その現われに対して備えるように民に呼びかけるためにつかわされた。彼は、その使命を忠実に果したので、彼がイエスについて教えたことを人々が思い出した時に、彼らは、「ヨハネがこのかたについて言ったことは、皆ほんとうであった」と言うことができた(ヨハネ 10:41)。主の弟子たちはみな、キリストについて、このようなあかしをたてるために召されてい るのである。
各時代の希望電子版　p210 ヨハネの投獄と死

神実現

多くの人々の心にとって、バプテスマのヨハネの運命は、深い神秘につつまれている。なぜヨハネは牢獄の中で衰弱し、死ぬがままに放っておかれたのかと彼らは質問する。われわれ人間の目では、この暗い摂理の神秘を見通すことはできない。しかしヨハネはキリストと苦難を共にしたにすぎないのだということをおぼえている時、神に対するわれわれの信頼は決して動揺させられることがない。キリストに従う者はみな犠牲の冠をかぶるのである。彼らは、かならず利己的な人々から誤解され、 サタンの激しい攻撃のまととなる。サタンの王国は、この自己犠牲の原則を滅ぼすために建てられているのであって、彼はどこでもこの原則があらわされると戦うのである。
各時代の希望電子版　p215. ヨハネの投獄と死

ヨハネは神様のご計画されたことを実現する一端を担うことができればそれで満足だったのだろう。徹底した自己否定。自我が強すぎる自分にはヨハネの生き方に憧れながらも真似することはできない。ヨハネだから送れた生涯なのだと思う。そしてイエス様から「女の生んだものの中で最も偉大な人物」と評された。今日はヨハネの生涯について読んでいたが多くのことを考えさせられ反省させられた。そして読んでいた本の最後の言葉に惹きつけられた。

もし神の子らが始めから終りを見通すことができ、神の共労者として 自分の果している栄光ある目的をみとめることができたら、彼らは、神がみちびかれる以外の道を決して選ばないであろう。天に移されたエノクも、火の車で天へのぼったエリヤも、ただ1人牢獄の中で殺されたバプテスマのヨハネより偉大であったのでもなければ、彼よりとうとばれたのでもない。「あなたがたはキリストのために、ただ彼を信じることだ けではなく、彼のために苦しむことをも賜わっている」(ピリピ 1:29)。 天が人に与えることのできるすべての賜物の中で、キリストと共にその苦難にあずかることは、最も重い信任であり、最高の栄誉である。

各時代の希望電子版　p216 ヨハネの投獄と死

間口は広いけど奥が深いキリスト教、自分はまだまだであることを痛感した。

聖書研究ガイド22年2期9課

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ある書物より

キリストのみことばは、われわれが自分自身を、天の神に結びついて離れることのできない者とみなすように教えている。われわれの立場がどんなものであろうと、われわれは、すべてのものの運命をご自身のみ手ににぎっておられる神に依存しているのである。神はわれわれを働きに任命し、その働きに必要な才能や手段をお与えになった。われわれが意志を神に服従させ、神の力と知恵に信頼するかぎり、われわれは安全な道にみちびかれ、神の大いなる計画の中に定められているわれわれの立場を果すのである。しかし自分自身の知恵と力とをあてにする者は、 自分を神からひき離しているのである。彼はキリストと一致して働かな いで、神と人との敵であるサタンの目的を果しているのである。
各時代の希望電子版　p196 ベテスダとサンヒドリン

 

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神の時と神の方法

色々な種類の間違いがある。うっかりミス、熟考した末の決断がうまくいかなかったり前提条件が崩れることで予定通りにいかなくなること等々。人間や人間が作り出したものは必ず間違いやミスをおかす。現在少しずつ読み進めている本があるが、心に残る言葉を書き留めるべくコンピュータのメモ帳に本文を写している。色々な形の本になっているので頁を記載してもバージョンによってページ数が全く違う。そのため、書き写した「章」のタイトルを書き添えるようにしているのだが、先日転記していた章が「神の宮で」というところだった。その通りタイプしたが変換されたものがあまりにも本物とかけ離れていたので一瞬頭が真っ白になった。コンピュータが変換したのは「神呑み屋で」だった。間違いは起きるし、間違いが起きる前提が人間の限界とも言える。しかし、絶対に間違いをおかさない唯一の存在が神様である。絶対に間違わない。そして必ず約束を守ってくださる。ご自分の栄光と人間に対する深い愛情の故に決して約束を破ることはない。人間が考える方法や時とは異なる「神様の時と方法」で約束したことを成就してくださる。

トマス

イエスキリストの弟子に「トマス」という人がいる。ディディモとも呼ばれるトマスである。彼はイエスキリストが復活し弟子たちにその姿を表した時、その場にいなかった。あとから仲間からイエス様の復活を伝えられるのだが「自分は証拠を見ない限り信じない」と言ってその復活を信じなかった。

十二弟子のひとりで、デドモと呼ばれているトマスは、イエスがこられたとき、彼らと一緒にいなかった。 25ほかの弟子たちが、彼に「わたしたちは主にお目にかかった」と言うと、トマスは彼らに言った、「わたしは、その手に釘あとを見、わたしの指をその釘あとにさし入れ、また、わたしの手をそのわきにさし入れてみなければ、決して信じない」。
ヨハネによる福音書20:24,25

この出来事からトマスは「疑い深いトマス」と評され後世の現代まで伝えられてしまった。勿論このあとでイエス様はトマスにも復活のお姿を見せられ釘痕や槍の傷跡に指を入れなさいと言われる。トマスは恥じ入り不信仰を詫びる。この時イエス様はトマスに対して次のように言われた。

イエスは彼に言われた、「あなたはわたしを見たので信じたのか。見ないで信ずる者は、さいわいである」
ヨハネによる福音書20:29

一義的にはトマスに対して言われているが文脈からその場にいた人々や後世の人々、そして現在の自分に言われている気がする。見えているものを信じたところでそれが信仰だろうか、と言われている。

カナの役人

イエスキリストの癒しについては聖書が多くを語っているがその中にカナの役人が息子の病を治して欲しいと訴える場面が出ている。癒しを患者自身がイエス様に近づくこともあれば、イエス様の方から患者に近づいてくださることもある。また病人の代理が癒しを懇願しにくるパターンもある。カナの役人はそのパタンである。

46イエスは、またガリラヤのカナに行かれた。そこは、かつて水をぶどう酒にかえられた所である。ところが、病気をしているむすこを持つある役人がカペナウムにいた。 47この人が、ユダヤからガリラヤにイエスのきておられることを聞き、みもとにきて、カペナウムに下って、彼の子をなおしていただきたいと、願った。その子が死にかかっていたからである。 48そこで、イエスは彼に言われた、「あなたがたは、しるしと奇跡とを見ない限り、決して信じないだろう」。 49この役人はイエスに言った、「主よ、どうぞ、子供が死なないうちにきて下さい」。 50イエスは彼に言われた、「お帰りなさい。あなたのむすこは助かるのだ」。彼は自分に言われたイエスの言葉を信じて帰って行った。 51その下って行く途中、僕たちが彼に出会い、その子が助かったことを告げた。 52そこで、彼は僕たちに、そのなおりはじめた時刻を尋ねてみたら、「きのうの午後一時に熱が引きました」と答えた。 53それは、イエスが「あなたのむすこは助かるのだ」と言われたのと同じ時刻であったことを、この父は知って、彼自身もその家族一同も信じた。 54これは、イエスがユダヤからガリラヤにきてなされた第二のしるしである。
ヨハネによる福音書4:46-54

ある本から

この場面について自分が今読んでいる本が次のように解説していた。

カペナウムで役人を祝福されたお方は同じようにわれわれを祝福しようと望んでおられる。だがこの苦悩していた父親のように、われわれはしばしば何かこの世の利益を望んでイエスを求める。そして自分の願いがかなえられたら、イエスの愛に信頼しようとする。救い主はわれわれが求めるよりももっと大きな祝福を与えようと望んでおられる。イエスは、われわれ自身の心の悪と、イエスの恵みの深い必要とを示すために、われわれの願いに対する答えを遅らせられる。イエスはわれわれが、 利己的な動機からイエスを求めることをやめるように望んでおられる。 自分の無力と大きな必要を告白して、われわれはイエスの愛に自分自身をまったく委ねるのである。この役人は、信じる前に自分の祈りの成就を目に見たいと望んだ。しかし彼は、彼のたのみがきかれて祝福が与えられたというイエスのみことばを信じなければならなかった。この教訓をわれわれもまた学ばねばならない。われわれは、神がわれわれの願いをきかれるのを見たり感じたりするから、信じるのではない。われわれは、神の約束に信頼するのである。信仰をもって神のみもとに行く時、願いごとはすべて神のみ心にとめられる。神の祝福を求めたら、それを受けることを信じ、そして、、、それを受けたことを感謝すべきである。それからわれわれは、最も必要な時にその祝福が実現されることを確信して、自分の義務をつくすのである。こうすることをわれわれが学んだ時、われわれは祈りが答えられることを知る。神はわれわれのために、「その栄光の富にしたがい」「神の力強い活動によって」「はるかに越えて」なしてくださるのである(エ ペソ 3:16、1:19、3:20)。
各時代の希望電子版　p184,185 「あなた方はしるしと奇跡を見ない限り」

見ないで信じることは容易なことではないが、イエス様は人間がそのようになることを期待しているのでその力を祈り求めるものでありたい。

The King´s Heralds – Champion of Love

 

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田んぼアート

少し前に地元のことを紹介する記事を投稿したが、今年は「田んぼアート」を開催するようだ。

今日は昼までに給与の振込依頼をするため朝から銀行に向かった。途中、多くの田んぼで田植えが行われていた。広島に住んでいた時、三原市大和町ではゴールデンウイーク頃に田植えをしていた。4月後半から、都会に出ていた子や孫が帰省して一斉に田植えをする。その様子を見るのが大好きだった。地元津軽地方ではそれからおよそ１ヶ月遅れての田植えが行われている。田植えは神事とも言われるが、銀行に向かう途中、数カ所で田植えの光景が見られ穏やかな気持ちにさせられた。銀行では給与振込の他に幾つかの用があり大金を動かすので少々緊張していたが帰りは身軽になり少し心にゆとりが生まれた。そして「もしかしたら田んぼアートの植え付けもやっているのではないか」と思い役場裏の会場を通ってみた。すると案の定田植えをする準備をしていた。かなり精巧に植え付けるため測量して無数にテープをはりめぐらせて準備をしていた。自分が通りかかった時は一通りの印がつけられこれから植え付けをするタイミングだったようだ。何も無い、ただ泥だけの田んぼだが、一変して素晴らしい写真のような絵になることをスタッフの皆様は見ているのだろう。5～7種類の苗が成長して異なる色の絵の具に変化する。

見えない事実

キリスト教の世界では「見えない事実、未来に起こる出来事を見据えて神様に感謝する」ことを信仰と言い、そのような力が得られるように神様が一人一人にあった方法で教育する、と考える。聖書に出て来る「未だ見ていない事象を信じ」とことで賞賛される人物がたくさんいる。そのような信仰者を列記したのが「ヘブル人への手紙11章」である。

1さて、信仰とは、望んでいる事がらを確信し、まだ見ていない事実を確認することである。 2昔の人たちは、この信仰のゆえに賞賛された。 3信仰によって、わたしたちは、この世界が神の言葉で造られたのであり、したがって、見えるものは現れているものから出てきたのでないことを、悟るのである。 4信仰によって、アベルはカインよりもまさったいけにえを神にささげ、信仰によって義なる者と認められた。神が、彼の供え物をよしとされたからである。彼は死んだが、信仰によって今もなお語っている。 5信仰によって、エノクは死を見ないように天に移された。神がお移しになったので、彼は見えなくなった。彼が移される前に、神に喜ばれた者と、あかしされていたからである。 6信仰がなくては、神に喜ばれることはできない。なぜなら、神に来る者は、神のいますことと、ご自分を求める者に報いて下さることとを、必ず信じるはずだからである。 7信仰によって、ノアはまだ見ていない事がらについて御告げを受け、恐れかしこみつつ、その家族を救うために箱舟を造り、その信仰によって世の罪をさばき、そして、信仰による義を受け継ぐ者となった。 8信仰によって、アブラハムは、受け継ぐべき地に出て行けとの召しをこうむった時、それに従い、行く先を知らないで出て行った。 9信仰によって、他国にいるようにして約束の地に宿り、同じ約束を継ぐイサク、ヤコブと共に、幕屋に住んだ。 10彼は、ゆるがぬ土台の上に建てられた都を、待ち望んでいたのである。その都をもくろみ、また建てたのは、神である。 11信仰によって、サラもまた、年老いていたが、種を宿す力を与えられた。約束をなさったかたは真実であると、信じていたからである。 12このようにして、ひとりの死んだと同様な人から、天の星のように、海べの数えがたい砂のように、おびただしい人が生れてきたのである。
13これらの人はみな、信仰をいだいて死んだ。まだ約束のものは受けていなかったが、はるかにそれを望み見て喜び、そして、地上では旅人であり寄留者であることを、自ら言いあらわした。 14そう言いあらわすことによって、彼らがふるさとを求めていることを示している。 15もしその出てきた所のことを考えていたなら、帰る機会はあったであろう。 16しかし実際、彼らが望んでいたのは、もっと良い、天にあるふるさとであった。だから神は、彼らの神と呼ばれても、それを恥とはされなかった。事実、神は彼らのために、都を用意されていたのである。
17信仰によって、アブラハムは、試錬を受けたとき、イサクをささげた。すなわち、約束を受けていた彼が、そのひとり子をささげたのである。 18この子については、「イサクから出る者が、あなたの子孫と呼ばれるであろう」と言われていたのであった。 19彼は、神が死人の中から人をよみがえらせる力がある、と信じていたのである。だから彼は、いわば、イサクを生きかえして渡されたわけである。 20信仰によって、イサクは、きたるべきことについて、ヤコブとエサウとを祝福した。 21信仰によって、ヤコブは死のまぎわに、ヨセフの子らをひとりびとり祝福し、そしてそのつえのかしらによりかかって礼拝した。 22信仰によって、ヨセフはその臨終に、イスラエルの子らの出て行くことを思い、自分の骨のことについてさしずした。
23信仰によって、モーセの生れたとき、両親は、三か月のあいだ彼を隠した。それは、彼らが子供のうるわしいのを見たからである。彼らはまた、王の命令をも恐れなかった。 24信仰によって、モーセは、成人したとき、パロの娘の子と言われることを拒み、 25罪のはかない歓楽にふけるよりは、むしろ神の民と共に虐待されることを選び、 26キリストのゆえに受けるそしりを、エジプトの宝にまさる富と考えた。それは、彼が報いを望み見ていたからである。 27信仰によって、彼は王の憤りをも恐れず、エジプトを立ち去った。彼は、見えないかたを見ているようにして、忍びとおした。 28信仰によって、滅ぼす者が、長子らに手を下すことのないように、彼は過越を行い血を塗った。 29信仰によって、人々は紅海をかわいた土地をとおるように渡ったが、同じことを企てたエジプト人はおぼれ死んだ。 30信仰によって、エリコの城壁は、七日にわたってまわったために、くずれおちた。 31信仰によって、遊女ラハブは、探りにきた者たちをおだやかに迎えたので、不従順な者どもと一緒に滅びることはなかった。 32このほか、何を言おうか。もしギデオン、バラク、サムソン、エフタ、ダビデ、サムエル及び預言者たちについて語り出すなら、時間が足りないであろう。 33彼らは信仰によって、国々を征服し、義を行い、約束のものを受け、ししの口をふさぎ、 34火の勢いを消し、つるぎの刃をのがれ、弱いものは強くされ、戦いの勇者となり、他国の軍を退かせた。 35女たちは、その死者たちをよみがえらさせてもらった。ほかの者は、更にまさったいのちによみがえるために、拷問の苦しみに甘んじ、放免されることを願わなかった。 36なおほかの者たちは、あざけられ、むち打たれ、しばり上げられ、投獄されるほどのめに会った。 37あるいは、石で打たれ、さいなまれ、のこぎりで引かれ、つるぎで切り殺され、羊の皮や、やぎの皮を着て歩きまわり、無一物になり、悩まされ、苦しめられ、 38（この世は彼らの住む所ではなかった）、荒野と山の中と岩の穴と土の穴とを、さまよい続けた。
39さて、これらの人々はみな、信仰によってあかしされたが、約束のものは受けなかった。 40神はわたしたちのために、さらに良いものをあらかじめ備えて下さっているので、わたしたちをほかにしては彼らが全うされることはない。
ヘブル人への手紙11章

見えるものを信じることは信仰では無いとイエス様は仰る。また、見えないものこそが永遠に続くものであるとも教えている。聖書を読むことで見えない世界、未来を見通せるようになりたい。

２０１８（平成３０）年　田舎館村田んぼアート

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治療困難

自分の仕事が日々変化しており一体自分は何をしているのだろう？と思うことがよくある。用度課とは名ばかりで用度の仕事は殆どしていない。やっていることといえばもう一人のスタッフとともに小口現金を管理する。毎日会計日記帳をつけ税理士事務所とオンラインでつながっているコンピュータに入力する。また給与計算や銀行にて振込依頼をするのも自分の仕事である。設備関係に不備があれば修繕し必要に応じて業者さんに依頼する。基本的には「お金をかけないで」という絶対条件があるので知恵を働かせ廃材のようなものを整理して保管しておく。送迎のドライバーをすることもごく稀だがある。3つの介護施設を併設しているがそちらとのやりとりの一部も担当している。これは殆ど使いっ走りのようなもので頭は使わない。そして牧師先生が来られる部屋の管理、というか掃除。更に毎日の郵便の整理も自分がしている。介護施設と医院の郵便物を仕分けし、医院のものを担当の部門に配る。月はじめは請求書で溢れかえる。また今の時期は固定資産税やそのほかの税金関連の書類が多い。毎日ではないが結構な頻度で来るのが他の病院とのやりとりに関する通信。検査を依頼したり他の病院から患者さんを受け入れられるかの打診など。また検査結果などの通知も多い。恐ろしいことだがそれらの通信全てに自分が目を通す。見ても分からないのだが目を通す。個人情報も多々あるので一瞬見て内容を判断してその後の処理を決める。が、時々「癌」「治療不可」などの文字が目に入ってしまう。患者さんの名前などを見ないように気をつけているが「癌」「治療不可」「家族も承知している」「延命措置不要」などの文字を見ると胸が締め付けられる。当の本人が知らないところで医療関係者や家族の間でこのような単語が行き交っていることを考えると悲しい気持ちになる。

よみがえり

昔、ずっと昔だが洋楽が大好きでたまらなかった頃、あるグループが「I Surrender 」というアルバムを1980年に発表した。自分が高校2年の時であった。まだレコードとカセットテープが主流でCDがまだなかった。このアルバムにあるクラシックをアレンジした「Difficult to cure」という曲がある。このグループはギターのリッチー・ブラックモアという人が有名でこの曲も彼の演奏テクニックが随所に光る。原曲は大晦日に喜びの歌として公演されることが多い曲だが何故かタイトルはDifficult to cure。「治療不可」という言葉と曲のイメージがかけ離れているのでとても印象に残っている。治療不可、治療できない、手遅れ、なすすべがない・・・。

聖書の中には難しい病気が癒される場面がいくつも出て来る。病だけでなく悪霊にとりつかれている人が癒される場面もある。更に、亡くなった方が生き返る場面さえある。預言者エリヤがザレパテのやもめの息子を復活させたのを皮切りにエリシャがシュネムの女の息子を、イエスがナインのやもめの息子、ヤイロの娘、ラザロ、を復活させた。またペテロがドルカスを復活させればパウロは高所から落ちて亡くなったユテコを復活させた。神様の超自然的な力により十字架の場面で人が復活しまたエリシャの骨に触れた死体も生き返った。イエス様の癒しの御手に不可能はない。そのような力がありながら、ある人は癒されある人はこの世の生涯からしばらくの休みにうつされる。その理由や神様のお考えは全く分からないが、全ての人を癒す力をお持ちであることは間違いない。

希望が見出せない時

希望と勇気は、神に完全な奉仕をするために、ぜひ必要なものである。 これらは信仰の実である。神はご自分のしもべたちが試練に遭った時に必要な力を、豊かに彼らに与えることがおできになる。そしてそうしよ うと望んでおられるのである。神の働きに対する敵の策略は、よく計画され確立しているように見えるであろう。しかし神は、これらの計画の最も強力なものでも、覆すことがおできである。そして神はしもべたちの信仰が十分に試めされたことをごらんになる時に、神ご自身の時と方法においてこれをなさるのである。

気落ちしている者に対して、信頼できる救済策がある。それは信仰と祈りと行いである。信仰と活動は、日毎に増大する確信と満足とを与える。あなたは不吉な予感に恐れを感じ、失望落胆に陥ろうとしているであろうか。一見絶望的で、最悪の事態にあっても恐れてはならない。神を信じよう。神はあなたの必要を知っておられる。神はすべての力を持っておられる。神の無限の愛と憐れみは、消耗することがない。神はその約束をなし遂げられないのではないかと恐れてはならない。神は永遠の真理である。神は、神を愛する人々と結ばれた契約を変更なさらない。 そして神は、忠実なしもべたちが必要とするだけの能力をお与えになる。 使徒パウロは、次のようにあかししている。「『わたしの恵みはあなたに対して十分である。わたしの力は弱いところに完全にあらわれる』。・・・・ だから、わたしはキリストのためならば、弱さと、侮辱と、危機と、迫害と、行き詰まりとに甘んじよう。なぜなら、わたしが弱い時にこそ、 わたしは強いからである」(IIコリント 12:9、10)。
国と指導者　電子版p104 砂漠へ逃れる預言者

 

30年近く前に担任した生徒さん。今は東京で立派な牧師先生として活躍していらっしゃる。
5月22日　10時30分～藤井清邦牧師

 

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