月: 2022年9月

ペリシテ人

イスラエル民族にとって「ペリシテ人」なる存在は目の上のたんこぶのようで常に聖書に出てくる。有名な話ではサムソンが神様から禁止されているにも関わらずペリシテの女を妻に迎え入れたり、ダビデが倒した巨人ゴリアテもペリシテの兵士である。そしてイスラエルと何度となく戦いを交える。サムエル記を読んでいると両者の戦いについて書かれているのが分かる。

現在の地名である「パレスチナ」はペリシテ人の地、という意味だがパレスチナ人はペリシテ人とは関係ない。B.C.13C～12Cに　かけて地中海東部に来襲した「海の民」と呼ばれる集団の一部ではないかとされているが詳細は分からない。またアブラハムの時代にはすでにカナン地方に定住しているがハム（ハムはノアの子）の子ミツライムの子であるカフトルの子孫であるとされている。

ペリシテ人との戦い1

サムエル記上には次のように書かれている。

イスラエルびとは出てペリシテびとと戦おうとして、エベネゼルのほとりに陣をしき、ペリシテびとはアペクに陣をしいた。 2ペリシテびとはイスラエルびとにむかって陣備えをしたが、戦うに及んで、イスラエルびとはペリシテびとの前に敗れ、ペリシテびとは戦場において、おおよそ四千人を殺した。 3民が陣営に退いた時、イスラエルの長老たちは言った、「なにゆえ、主はきょう、ペリシテびとの前にわれわれを敗られたのか。シロへ行って主の契約の箱をここへ携えてくることにしよう。そして主をわれわれのうちに迎えて、敵の手から救っていただこう」。 4そこで民は人をシロにつかわし、ケルビムの上に座しておられる万軍の主の契約の箱を、そこから携えてこさせた。その時エリのふたりの子、ホフニとピネハスは神の契約の箱と共に、その所にいた。
5主の契約の箱が陣営についた時、イスラエルびとはみな大声で叫んだので、地は鳴り響いた。 6ペリシテびとは、その叫び声を聞いて言った、「ヘブルびとの陣営の、この大きな叫び声は何事か」。そして主の箱が、陣営に着いたことを知った時、 7ペリシテびとは恐れて言った、「神々が陣営にきたのだ」。彼らはまた言った、「ああ、われわれはわざわいである。このようなことは今までなかった。 8ああ、われわれはわざわいである。だれがわれわれをこれらの強い神々の手から救い出すことができようか。これらの神々は、もろもろの災をもってエジプトびとを荒野で撃ったのだ。 9ペリシテびとよ、勇気を出して男らしくせよ。ヘブルびとがあなたがたに仕えたように、あなたがたが彼らに仕えることのないために、男らしく戦え」。
10こうしてペリシテびとが戦ったので、イスラエルびとは敗れて、おのおのその家に逃げて帰った。戦死者はひじょうに多く、イスラエルの歩兵で倒れたものは三万であった。 11また神の箱は奪われ、エリのふたりの子、ホフニとピネハスは殺された。
サムエル記上4:1-11

イスラエルはペリシテに敗れあろうことか「神の箱、契約の箱」がペリシテに取られてしまった。また祭司エリの息子のうちふたり、即ちホフニとピネハスはこの戦いで殺された。

ペリシテ人との戦い2

聖書では僅かなスペースしか割かれていないが、この敗戦から20年が経過したときのことを記している。

まずは神の箱、契約の箱がイスラエル人の手に戻ったことが記されている。

キリアテ・ヤリムの人々は、きて、主の箱を携え上り、丘の上のアビナダブの家に持ってきて、その子エレアザルを聖別して、主の箱を守らせた。 2その箱は久しくキリアテ・ヤリムにとどまって、二十年を経た。イスラエルの全家は主を慕って嘆いた。
サムエル記上7:1-2

神の箱はイスラエル人の手元にあるときには祝福の源になったが、ペリシテ人の手に渡ったときには災いの元になった。

そして契約の箱が戻ったときにサムエルははイスラエルの民に言った。

その時サムエルはイスラエルの全家に告げていった、「もし、あなたがたが一心に主に立ち返るのであれば、ほかの神々とアシタロテを、あなたがたのうちから捨て去り、心を主に向け、主にのみ仕えなければならない。そうすれば、主はあなたがたをペリシテびとの手から救い出されるであろう」。 4そこでイスラエルの人々はバアルとアシタロテを捨て去り、ただ主にのみ仕えた。
サムエル記上7:3-4

そしていよいよペリシテ人と戦う。

5サムエルはまた言った、「イスラエルびとを、ことごとくミヅパに集めなさい。わたしはあなたがたのために主に祈りましょう」。 6人々はミヅパに集まり、水をくんでそれを主の前に注ぎ、その日、断食してその所で言った、「われわれは主に対して罪を犯した」。サムエルはミヅパでイスラエルの人々をさばいた。 7イスラエルの人々のミヅパに集まったことがペリシテびとに聞えたので、ペリシテびとの君たちは、イスラエルに攻め上ってきた。イスラエルの人々はそれを聞いて、ペリシテびとを恐れた。 8そしてイスラエルの人々はサムエルに言った、「われわれのため、われわれの神、主に叫ぶことを、やめないでください。そうすれば主がペリシテびとの手からわれわれを救い出されるでしょう」。 9そこでサムエルは乳を飲む小羊一頭をとり、これを全き燔祭として主にささげた。そしてサムエルはイスラエルのために主に叫んだので、主はこれに答えられた。 10サムエルが燔祭をささげていた時、ペリシテびとはイスラエルと戦おうとして近づいてきた。しかし主はその日、大いなる雷をペリシテびとの上にとどろかせて、彼らを乱されたので、彼らはイスラエルびとの前に敗れて逃げた。 11イスラエルの人々はミヅパを出てペリシテびとを追い、これを撃って、ベテカルの下まで行った。
サムエル記上7:5-11

エベネゼル

前の職場に「エベネゼルの丘」という場所があった。長い間院長をされ引退後も院長として教職員や生徒を導いてくださった曽根田健二先生が命名してくださった場所である。

サムエルはペリシテ人との戦いに勝利したことを偏に神様のおかげでありそれを忘れないためにその場所に記念碑を立てた。

その時サムエルは一つの石をとってミヅパとエシャナの間にすえ、「主は今に至るまでわれわれを助けられた」と言って、その名をエベネゼルと名づけた。 13こうしてペリシテびとは征服され、ふたたびイスラエルの領地に、はいらなかった。サムエルの一生の間、主の手が、ペリシテびとを防いだ。
サムエル記上7:12-13

この場面について今朝読んだ書物に次のように書かれていた。

サムエルが、小羊を犠牲に捧げようとしていたとき、ペリシテ人は、戦いをい どんで近づいてきた。そのとき、火と煙と雷鳴の中で、シナイに降りて来られた 偉大な神、紅海を分け、イスラエルの人々のために、ヨルダン川の中に道を開か れた偉大なお方が、ふたたび、彼の力をあらわされた。攻撃軍の上に恐ろしい暴 風が起こった。そして、強力な戦士たちの死体が地上に乱れ散った。

イスラエルの人々は、希望と恐怖に震えて、黙って恐れながら立っていた。彼 らは敵が殺されたのを見た時に、神が彼らの悔い改めをお受け入れになったこと を知った。彼らは、戦いの用意はなかったけれども、殺されたペリシテ人の武器 を握って敗走軍をベテカルまで追った。この著しい勝利は、イスラエルが20年 前、ペリシテ人に敗れ、祭司たちが殺され、神の箱が奪われたその同じ場所でか ち得たものであった。国家であろうと、個人であろうと、神に服従する道は、安 全と幸福の道であるが、罪の道は、ただ不幸と敗北に至らせるだけである。

サムエルは、このできごとを人々が忘れないために、ミヅパとエシャナの間に 大きな石を記念碑として建てた。彼は、それを「主は今に至るまでわれわれを助 けられた」と人々に言って、「エベネゼル」(助けの石)と名づけた(同・7:12)。

人類のあけぼの電子版　p518  519  契約の箱ペリシテ人に奪われる

かつて敗北した場所で勝利を得ることは霊的な教訓があるように感じる。以前同じようなことで失敗して、またそれと同じ状況に陥ってしまったとき、「今回もまた失敗するだろう。きっと前と同様うまくいかないだろう」と負の記憶が蘇ってくる。しかしそこに神様がいらっしゃるのであれば以前とは違う結果になる。

エベネゼルの出来事をしっかりと心に刻んでおきたい。

When There’s No Hope (There Is Grace)

 

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与えられた言葉

神様が書物や礼拝メッセージを通して語りかけてくださった安息日、多くの祝福をいただくことができた。あまりにもたくさんの考えさせられるメッセージをいただいたのでゆっくりとその意味を考えながら咀嚼してみたいと思っている。

サムエルの書物より

ハンナは、人を責める言葉を出さなかった。地上の友に打ち明けられない重荷 を、彼女は神に委ねた。ハンナは、神が恥を除いて、彼女にむすこという尊い賜 物を賜わり、その子を神のために養育し、訓練することができるようにと熱心に 願い求めた。そして、彼女は、自分の願いがかなえられるならば、その子を生ま れた時から神に捧げることを厳粛に神に誓った。ハンナは、幕屋の入口近くに寄 って、深く悲しみ、「祈って、はげしく泣いた」(同・1:10)。しかし、ハンナ は、何も言わずに静かに神と交わった。当時の邪悪な時代にあってこうした礼拝 の光景はめったに見られなかった。宗教的な祭りの時でさえ、神を敬わない飲食、 酔酒などはいつものことであった。そして、大祭司のエリは、ハンナを見ていて、 彼女が酒に酔ったものと考えた。彼は、譴責のつもりできびしく言った。「いつま で酔っているのか。酔いをさましなさい」と(同・1:14)。
人類のあけぼの電子版　p498  幼児サムエル

彼女は、照っても曇っても輝くみ国へ行く子供たちの足のために、まっすぐな道 を備えるのである。しかし、それは、母親が自分自身の生活において、キリスト の教えに従おうとする時にのみ、子供たちの品性を神のみかたちにかたどって形 成することを望みうるのである。世の中には、腐敗的感化がみなぎっている。流 行や慣習が青年たちに強く働きかけている。もしも母親が、教え、導き、制する 義務を怠るならば、子供たちは、自然と悪に従い、善から離れていく。すべての 母親は、たびたび救い主のみもとに行って、「どのように子供をしつけ、子供に何 をしたらよいかを教えてください」と祈らなければならない。母親は神がみこと ばの中にお与えになった教えに心を向けるとよい。そうすれば、必要に応じて、 知恵が与えられることであろう。
人類のあけぼの電子版　p500  幼児サムエル

サムエルは、エリの指導のもとにおかれた。そして、サムエルの美しい品性に ひかれて、年老いた祭司は、非常に彼をかわいがった。サムエルは、親切、寛大、 従順、ていねいであった。エリは、自分の子供たちのわがままに心を痛めていた が、サムエルが彼に委ねられてから、休息と慰めと祝福とが与えられた。サムエ ルは、よく手助けをし、愛情がこまやかであった。そして、エリはこの地上のど の父親よりも優しくサムエルを愛した。国家の政治をつかさどる者とほんの少年 との間に、このような暖かい愛情が通い合うとは、不思議なことであった。エリ が老齢のためにだんだん衰弱してくると、彼自身のむすこたちの放縦な生活を憂 えて苦しむのであったが、彼は、サムエルに慰めを求めた。
人類のあけぼの電子版　p501  幼児サムエル

サムエルと同様に、現代の青年も神の御目に尊いものとみなされることができる。 彼らは、クリスチャンとしての忠誠を保つことによって、改革の働きのために強 い感化を及ぼすことができる。こうした人が今日必要である。神は、彼らの1人1人 のなすべき働きを持っておられる。今日、神の信頼に忠実である者は、これまで どんな人もなし得なかった大きなことを、神と人類のためになしとげるのである。
人類のあけぼの電子版　p502  幼児サムエル

礼拝メッセージ

イエス様が弟子たちだけに船を出させてご自分は山で祈っている場面が福音書に出てくる。強風のために漕ぎ悩んでいる弟子たちに湖上を歩いて近づいたイエス様。ペテロが真似をしたくイエス様の方に行きたいと願うと「来なさい」との召がありペテロも湖上を歩くことができた。しかし、ふと足元の荒れた海に目をやるとそれが恐ろしくなりその瞬間に溺れ始めた。イエス様がすぐに手を伸ばしてペテロは助けられる。この場面が非常に好きで読むたびに新しい教訓が与えられる。が、今日伺った礼拝メッセージでは自分が今まで考えなかった切り口でこの部分を解説されていた。ペテロの一連の行動とイエス様の助けは自分たちの信仰生活を象徴している、という解釈である。確かにそうだと思わされた。そして深い感動に包まれた。ありがたいメッセージである。

2022年9月24日 「来なさい」 安息日礼拝LIVE配信

 

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弱さ

昨晩、ある中学生から連絡があった。高校進学を考えている最中に「君には他の学校に行く学力は無い。系列の学校に進学する以外に道はない」と校長先生に言われたと泣いて連絡してきた。これが事実であれば非常に残念なことである。ミッションスクールでもこういうことはあるのだろうか。本人の勘違いではないだろうかとも思っている。

自分の弱さを示されることは非常に辛い経験である。友人や先生、親、兄弟の誰からであっても弱さを指摘されれば落ち込む。それが事実であれば尚更である。

サムソン

今朝、ある本にサムソンのことが書いてある部分を読んでいた。サムソンは旧約時代の士師である。まだ王政になる前のことである。イスラエルの民が神様に背きその刑罰として他国によって苦しめられる経験をする。民が悔い改めて神様に立ち返る時、士師を通して具体的な生活指導をして神様に立ち返らせた。戦も士師を通して働く神様の力によって勝利する。そのような大切な働きを士師は担っていた。士師の一人にサムソンという人がいる。ナジル人で神様に誓願を立てている人である。しかしサムソンは異邦人と交わり自ら雑婚をして神様の教えに背いた。元々サムソンには大きな力、特に怪力が与えられていたが最終的にその力の秘密を妻であるデリラに喋ってしまう。そして力の源であった髪の毛を剃られることで怪力を失ってしまう。怪力を失い敵国であるペリシテ人の手に落ち目をえぐられてしまう。その後髪の毛が伸びて力が戻ってくると3000人が見物する建物を戻ってきた怪力で2本の柱を倒し見物人を皆殺しにしてしまう。勿論サムソン自身もここで絶命する。

20年間イスラエルを治めたサムソンであったが、神様のよしとしないことを行なった故に本来の祝福を得られずに亡くなってしまう。サムソンの生涯から教訓を得るべく次のような文章があった。

神がご自分の器として、特別の働きのために用いようとなさるその人々を、サタンは全力を尽くして挫折させようとする。サタンは、われわれの弱点を攻撃し、 品性の欠点を通じて、人間全体を支配しようとする。そしてサタンは、こういう 欠点が人の心にいだかれているかぎり、自分の成功はまちがいないことを知って いる。しかし、誰でも打ち負かされる必要はない。人間は、自分の弱い力で悪の 力を征服するように、放任されていない。援助は手近にある。そして、誰でも真 にそれを望む者には与えられる。ヤコブが幻に見たはしごを上り下りする神の使 いたちは、最高の天にまででものぼろうと志すすべての魂に助けを与えるのである。
人類のあけぼの電子版　p496  サムソン

繋がる

今朝与えられた聖書の言葉もサムソンのことに関連する御言葉だった。

「わたしにつながっていなさい。そうすれば、わたしはあなたがたとつながっていよう。枝がぶどうの木につながっていなければ、自分だけでは実を結ぶことができないように、あなたがたもわたしにつながっていなければ実を結ぶことができない。」
ヨハネによる福音書 15:4 口語訳

安息日に入る準備の日、イエス様に繋がっていなければ何もできないどころか悪いことばかりしてしまうことをもう一度考えておきたい。自分の弱さが示され、同時にイエス様の必要を感じる朝のひと時を過ごした。

聖書研究ガイド22年3期13課

 

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